在日本，日常生活主要使用新字体，但政府并未宣布废止旧字体，在专有名词等很多场合中，旧字体仍可使用。新字体多为略字（即民间常用的简笔字），但亦有少数增添笔画的情况，如“歩（步）”“晩（晚）”。 日本是一个长期使用汉字的非汉语系国家。由於汉字较为复杂，无论中国还是日本，民间都长期流行一些简笔字（略字）、异。
同的字体，鑴刻於墙，书卷气息让人低吟流连。 所谓「一笔字」指释星云所写的书法，每一张都是「一笔」到底，不容间断；因为只要中途停顿，就会看不清、抓不准笔画而难以下笔，因此他不得不一 气呵成，一挥而就。高龄超过九十岁的他，由於四十多年的糖尿病，导致视网膜剥离，合併眼底黄斑部细胞钙化，双眼视力模糊，几乎看。
tong de zi ti ， 鑴 ke yu qiang ， shu juan qi xi rang ren di yin liu lian 。 suo wei 「 yi bi zi 」 zhi shi xing yun suo xie de shu fa ， mei yi zhang dou shi 「 yi bi 」 dao di ， bu rong jian duan ； yin wei zhi yao zhong tu ting dun ， jiu hui kan bu qing 、 zhua bu zhun bi hua er nan yi xia bi ， yin ci ta bu de bu yi qi he cheng ， yi hui er jiu 。 gao ling chao guo jiu shi sui de ta ， you yu si shi duo nian de tang niao bing ， dao zhi shi wang mo bo li ， he 併 yan di huang ban bu xi bao gai hua ， shuang yan shi li mo hu ， ji hu kan 。
近一叫曹瀛寓之人与胖大和尚往来密切。一日，胖大和尚告曹将要离锡，并谓：“从现在起的27年中你将遭三大劫难，我可迟走几天来报答你对我的厚意。”旋即拿纸笔画一龙一虎一剧盗送给曹。曹看后不解其意。胖大和尚沉思半日，又说：“我要为你设坛祭祷消灾。”祭祷七天七夜后，胖和尚在龙下添一箬篷，在虎下添一梅树，在剧盗。
的交流又再次活跃，僧人的往来也是其中之一。传播汉字音的主要有南宋时期入宋求法的「求法沙门」，包括律宗与禪宗的眾僧，以及移居日本的中国高僧如兰溪道隆、兀庵普寧、无学祖元等。这些鎌仓时代的禪僧传入日本的是南宋末至元初的江浙地方的方言音[来源请求]。至鎌仓时代末期，宋音已经大致形成並固定下来。具体资料如「正法眼藏」（1288）等。。
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当用汉字主要是由汉字中使用率高的字所构成，作为公文、媒体等文字的表示范围之用。同时，部份笔画复杂的传统汉字，也尝试由一般文献记载已使用之笔画简化的「略字」所取代。 其实从战前开始，表音主义者便认为汉字数目太多，不利於学习，因此强硬主张应该完全废除日文中的汉字，以假。
手詔条陈十事》，是当时所谓“庆历之治”的推动者之一，历时仅一年。范仲淹罢黜许多官吏，引发官场风云，富弼同情那些被罢斥的官吏，向范仲淹说：“范公只是一笔画掉他们的名字，怎么知道他们一家老小都在哭泣？”，范仲淹对此回应说：“一家哭，也比一路哭好。” 庆历四年（1044年），因为遭到嫉恨朋党的夏竦等人的反。
笔画圆转匀称，写出来很美观，但是书起来比较慢，不能够适应实际生活中快速书写的要求；而隶书简化了小篆的笔画和书写方式，从而得到广泛地采用。 隶书的发明和普及，在汉字形态的发展史和中国书法史都是一项大变革，人们普遍认为，隶书是古今汉字的分水岭。汉代的隶书从笔画。
《永字八法颂》顏真卿（唐朝） 《永字八法颂》柳宗元（唐朝） 《永字八法解》李溥光（元朝），他使用了二字象征意象命名各笔画。 李溥光《雪庵八法·八法解》：「歷代以下，书者工於笔法之妙。其名世者，如魏晋之鍾繇、王羲之，唐之欧（阳询）、虞（世南）、柳（公权）、顏（真卿）之辈，亦各家有书，所传之，惜乎沦没日久，真跡不存，惟。
野利仁荣仿照汉字结构创建西夏文，於1036年颁行，又称「国书」或「蕃书」，与周围王朝往来表奏、文书，都使用西夏文。文字构成多採用类似汉字六书构造，但笔画比汉字繁多。西夏文学家骨勒茂才认为西夏文和汉文的关係是「论末则殊，考本则同」。西夏文创制后，广泛运用在歷史、法律、文学、医学著作，鐫刻碑文，铸造钱幣。
一二三排检法，全称一二三汉字笔顺排检法，根据笔顺和笔画表来给汉字做排序和检索，其工作原理与英文和汉语拼音等拉丁文字的字母顺序 (alphabetical order) 一致。与传统的笔画排检法相比，一二三免除了数算笔画和归併笔形（为五类）的负担，但保持了排检的精確度。 该排检法已应用於Unicode。
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汉音是日本汉字音（音读）的一类，古代称为「汉声（からこえ）」。汉音是公元八、九世纪的奈良时代后期至平安时代初期由遣唐使和留学僧从中原习得带回日本的汉字音。晚期的汉音相对於通常的汉音，往往被称为「新汉音」。 持统天皇从唐招徠续守言並聘为「音博士」，致力於汉音的推广普及。桓武天皇也於延历11年（792年）颁布了鼓励汉音。
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说法），是汉字印刷字体的风格类别。最初是在复刻临安书棚本时将笔划加以直线化，呈现出硬朗表情的一种字体。笔画有粗细变化，而且一般是横细竖粗，末端有装饰部分（即“字脚”或“衬线”），点、撇、捺、钩等笔画有尖端，属于白体，常用于书籍、杂志、报纸印刷的正文排版。 本文所描述的字体，是中国明代木版印刷中出现的。
与台湾配音员符爽同年同月同日生。 声质清亮，饰演角色以青少年最为著名。另外也是台湾少数可以配女性角色声音的配音员，如《霍尔的移动城堡》的荒野女巫。 其艺名刘杰是將本名「刘鹏杰」中笔画繁多的「鹏」字省略而成。 曾为了拓展音域而刻意吸烟。 主要角色名称以粗体显示。 以下皆为国语配音。 《CIRCUS ACTION》第一季口白 吴玫颖。
怛达点畵又译多达、活点，是置於辅音之下的一笔畵（点畵），表示该声母无韵。欧洲语言、Unicode命名中常常用“毗蓝摩”（半音的梵语名）这一音韵学概念代指怛达点畵。 不同语言有著不同的音韵结构，如印地语中的不发声元音、藏语中复辅音的强结合与弱结合等。下面针对具体语言介绍梵文以及不同种类的婆罗米系语文系统如何活用僧育多字与怛达点畵表达各自类似梵语半音的音韵结构。。
第四编 清末的数学 主编 沈康身 本卷分为八编： 内编 外编第一 埃及 外编第二 巴比伦 外编第三 希腊 外编第四 印度 外编第五 阿拉伯 外编第六 6至18世纪欧洲数学 外编第七 日本 主编 李迪 书名按书名首字笔画排列 《中国数学史大系》编辑手记（页面存档备份，存于互联网档案馆） 总结中国古代数学。
縉绅。而焦芳入阁助之虐，老臣、忠直士放逐殆尽。东阳悒悒不得誌，亦委蛇避祸。而焦芳嫉其位己上，日夕构之瑾。先是，东阳奉命编《通鉴纂要》。既成，瑾令人摘笔画小疵，除誊录官数人名，欲因以及东阳。东阳大窘，属芳与张彩为解，乃已。瑾凶暴日甚，无所不訕侮，於东阳犹阳礼敬。凡瑾所为乱政，东阳弥缝其间，亦多所补救。。
发展分化，直到秦始皇统一六国后，改秦国的大篆为小篆，结束了文字分化的歷史。 小篆在发展过程中，不断有新的形声会意字出现，让文字记载更为准確精密。小篆笔画以曲线为主，后来逐步变得直线特征较多、更容易书写。到汉代，隶书取代小篆成为主要书体。隶书的出现是汉字的一大进步，奠定了现代汉字字形结构的基础，成为古。
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气力望心窝对戳，一个弄精神向肋忙穿。架隔遮拦，似马超逢翼德；盘旋点搠，浑如敬德战秦琼。斗来半晌没输贏，战到数番无胜败。果然巧笔画难成，便是鬼神须胆落。 再如第十四回，雷横和刘唐因为十两银子各使朴刀相斗，但见： 云山显翠，露草凝珠。天色初明林下，晓烟才起村边。一来一往，似凤翻身；一撞一冲，如鹰展翅。一。
旧字体是指日本於1946年公布《当用汉字表》以前所惯用的汉字，与《康熙字典》中的字体几乎完全相同，故也称作康熙字体；与现今使用的繁体字也大同小异，当中有些字的笔画甚至比现今使用的繁体字还多，如旧字体竝画数多於繁体常用的並。而《当用汉字表》颁布以后所包含的简化的汉字，称为新字体。。
僧。欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。该诗表达了作者想出守外郡为国出力，又不忍离京的忠君爱国之情。以登乐游原起兴，以望昭陵戛止。热爱祖国，追怀盛世之情自在，为国捐躯，抱负未能施展之意自见。简炼深刻，沈郁含蓄。 嵕 国语拼音：zōng 意思：数峰并峙的山，同「嵏」。 部首：山，部外笔画：9，总笔画：12。
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